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公孙衍和公孙喜是什么关系 公孙衍是个什么样的人

历史趣事 2017-6-24 17:26:34 

“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,景春对公孙衍的评价十分高,他认为公孙衍是个很厉害的人,冲冠一怒,使得天下的诸侯都威慑于他的辩才,而似乎天下的风云都是靠着张仪、公孙衍的舌头撬动的,一场高手之间的争锋相对,注定是会掀起一场场难以平息的风波。

公孙衍,魏之阴晋人,名衍,号犀首。十分擅长辩论,时人称犀首,到了后来大家都叫他犀首,以致于忘了他本来的名字,他最开始是秦国的大良造,时秦国始强,图谋向东开拓。魏惠王后元十二年(前323)秦相张仪与齐、楚大臣在契桑(今江苏沛县西南)相会,拉拢齐、楚,推行连横之策。他同时发起燕、赵、中山、韩、魏“五国相王”,推行合纵抗秦之策,与之相抗。次年魏为秦所迫,接受连黄之策,用张仪为相。,就是在秦国遇到了他的对手——张仪。一个旗鼓相当的辩手,又一个优秀的纵横家,他们都学习纵横之术,不同的是,公孙衍是合纵的代表人物,而张仪是纵横家的代表人物,而更大的差别在于,张仪靠着自己出色的口才,以欺骗的方式,拆解了六国的合纵之势,导致六国联盟的瓦解,而公孙衍的一生曾经两次主张合纵,但是都均告失败。他们在政治的舞台上争锋相对,在政治上和私人关系上都是对手。可惜,最后公孙衍还是败在了张仪手里。

很多人会对公孙衍的名字感到好奇,公孙衍为什么叫犀首,这个犀首又是什么意思。犀首,顾名思义,就是犀牛的犄角,因为很稀有,即代表十分珍贵的意思,说明公孙衍是个十分厉害的人物,作为秦国的人才,秦王对他是欲擒故纵,但是值得一提的是,犀首并不是他独有的称号,在历史上也有很多人被称作“犀首”,但是当公孙衍被称作犀首的时候,他是天下很出名的名人,因此,当时的人们和后世的人们,就习惯了将犀首作为他的名字,还有一种说法是,《史记集解》引司马彪曰:“犀首,魏官名,今虎牙将军。”犀首当是武职。公孙衍在魏国的官职就是犀首,以此得名犀首称号。综合以上的看法就是,他的名字有可能是一种魏国的官职的名称,官名,称公孙衍为“犀首”。又有书提到:“犀首,官名。姓公孙,名衍。”《史记索隐》又说:“官名,若虎牙之类。姓公孙,名衍,魏人也。”另外一个学者司马彪注解战国策的时候提到:“犀首,魏官,若今虎牙将军。”而后世人注解资治通鉴的也与先人的看法是一致的,因此,后世大多数人都认为公孙衍是他的官名,并且他以他的官名为号。

那么公孙衍和公孙喜又有什么关系呢?这个叫做公孙喜的人,又被称为犀武,是战国时期魏国主要将领,战国时期魏国大将,后在伊阙之战的时候遭遇到了白起,后被白起杀死,而公孙喜的事迹作为苏秦之弟苏厉劝说白起罢兵的事由。在魏襄王十八年,他曾经与齐、韩两国联合起来攻打楚国,再双方相持半年后,联军破楚军于垂沙。魏昭王元年,公孙喜遭遇到了白起,白起利用几个国家联军,都不愿意主动出击的弱点,一一击溃了敌军,最后公孙喜命丧此战。这个公孙喜和公孙衍是兄弟关系,公孙衍是公孙喜的哥哥,哥哥公孙衍曾经为秦国做事,后来离开了秦国来到了魏国,而弟弟是一直效命于魏国。

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