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柳永为什么不得重用仕途不顺?柳永的历史成就

历史趣事 2017-6-1 8:28:14 

项平斋说:“学诗当学杜诗,学词当学柳词”“,这句话中的”柳“说的就是柳永。柳永是北宋年间著名词人,为婉约派代表人物。柳永所作词作,虽言语奢靡,却实是贴合当时实际。常年行走青楼花巷,让他见怪世俗民情,所以描写的大多数都是社会底层人民情爱生活。也正是因为他写实,他贴真,所以才能取得如此大的成就。

 

柳永的词作以及柳永的声名在今日不可谓不大,当然在那个时候则更是如此,世人皆说但凡有井水的地方都能唱柳词,而青楼的姑娘们则说相比天子的垂帘,更愿得到柳永的青睐。

 

然而获得如此大的成就,并不是柳永初时想要的。柳永的志向,从一开始便是考取功名,实现自己的政治抱负。柳永此人有才是世所周知的,但是他却在科举一途上连连受挫!就算后来因为皇恩浩荡,进士及第,实际上也只是在底层官员中打转转,终其一生转官而止,止步于员外郎?他为什么科举不顺?又为什么仕途不顺你?

 

今日许多人都知道柳永在词作上之所以能获得如此高的成就,正是因为他在科举和仕途上的受挫,使得他将自己的情感寄托在词上,也正是因为他沉溺于烟花柳巷之中,才会出现那么多的佳作被人传唱。这一点确实是事实,但是需要注意的是,千万不要认为柳永作词是在他科举不顺之后,早在科举之前,柳永便开始作词,而且也获得了很高的成就!而本文要讨论的他为什么不得重用,就是因为词作。

 

咸平五年,柳永离开家门,流寓杭州、苏州,沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。湖山美好而都市繁华,五光十色的灯火,奢靡浪漫的生活,惹人沉醉。柳永长期处在这样的生活环境之中,其所作之词,自然多为描写都市繁华。而等到他大中祥符二年,前往汴京参加考试之时,他的名声已然壮大。

 

柳永流寓杭州、苏州,沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。可惜的是当时的统治者,并不欣赏描写奢侈烂漫的词作,等到考取进士之时,宋真宗下诏,”属辞浮糜“皆受到严厉谴责。很明显柳永的文风便在其中,如此自然不能进士及第。就这样一连十五年,考了四次,次次落第,柳永在科举一路上心灰意冷。

 

等到他华发渐生之时,因为宋仁宗开恩,放宽对以往沉沦于科举一途的士子的限制,使得柳永得以进士及第。柳永兴高采烈的领官而去,却仍然不得重用。为什么?因为宋仁宗登基之后欣赏的是儒雅的文风,而不是柳永此类”艳词“。所以柳永即使已经为官,仍然不得重用。现代有人传”奉旨填词柳三变“的故事,正是基于宋仁宗的态度而出。因为柳永的词作不得圣上心意,所以一直不得重用,皇帝还说出让他”且去填词“之语。

 

纵观柳永一生,真的是成也柳词,败也柳词。柳永一生仕途不顺,是因为所作之词,然而得以青史留名,传唱后世,也是因为自己所作之词。今日我们说柳永的历史成就,不在其他,只在词作之道。

 

唐五代时期,词的体式以小令为主,慢词总共不过十多首;到了宋初,词人擅长和习用的仍是小令。与柳永同时而略晚的张先、晏殊和欧阳修,仅分别尝试写了17首、3首和13首慢词,慢词占其词作总数的比例很小;而柳永一人就创作了慢词87首、调125首,是第一个大量创制慢词的人。

 

正是因为柳永在词作一道上的贡献,一改唐五代时期小令一统天下的格局,而使得小令与慢词平分秋色。

 

词作本来是民间表达情感之作,但是后来到了文人手中之后,渐渐开始变成表达士大夫阶层生活和情感之作。而因为其浪迹青楼,混迹于社会底层任命之中,所以柳永所作之词,改变了当时固有的音乐体制,从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味。可以说柳永所作之词,真正实现了”雅俗共赏“。

 

柳永是宋代第一位对词进行大面积革新之人,就算后来豪放派词作开山鼻祖苏轼,都力求在”柳七郎风味“之外自成一家,可见柳永的艺术成就有多高。

 

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