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关于周汝昌揭秘红楼梦的介绍

历史趣事 2018-8-21 14:59:50 

关于周汝昌揭秘红楼梦的介绍

周汝昌是中国新红学界的泰斗人物,一生都在从事红学研究,所以周汝昌揭秘红楼梦一直是备受关注,周汝昌在揭秘红楼梦将的主要是周汝昌先生对红楼梦的研究成果和他个人的看法。

关于周汝昌揭秘红楼梦的介绍

周汝昌揭秘红楼梦主要分为以下几个观点,第一,周汝昌认为《红楼梦》是一本自传性质的小说,而《红楼梦》的创作思想主要是它记载了中华民族文化上万紫千红的大观,如果完全读懂了《红楼梦》就相当于是了解、认识了中国的文化,而且《红楼梦》中通过写妇女的屈辱和不幸,来反映中国人材的悲剧乃至是整个人类的悲剧。第二点周汝昌认为《红楼梦》的主旨是大的方面谈情,说的具体点就是体贴。

对于《红楼梦》的艺术手法,周汝昌认为《红楼梦》并不是仅仅是在形象塑造、心理描写、人物分析造就了这本文化瑰宝,更重要的是这本书有中华一切的文学艺术特点,即传神写照、追魂摄魄,其艺术价值是不可用言语来表达的。而《红楼梦》的结构和章法上,周汝昌认为,这本书采用的是大对称的方式,比如包含了三次重要的元宵节和中秋节等。

对于《红楼梦》的情节和主要人物上,周汝昌认为本书的主线是宝玉的一生经历,对于主要人物的分析,周汝昌从两个方面进行分析,他认为如果是从贾府的衰败上来看的话,那么贾宝玉则是男主角,女主角是王熙凤,要是从宝玉的爱情史上来看的话,那么女主角就是林黛玉薛宝钗史湘云

揭秘周汝昌为什么不喜欢林黛玉

《红楼梦》算是中国古典小说中的巅峰之作,后世专门研究这本书的学者数不胜数,其中周汝昌被称为是红学泰斗,所以周汝昌的一些研究成果一直备受关注。周汝昌也出过不好关于红学研究方面的书,如《红楼梦新证》、《石头记会真》等等.


后世很多学者在细细研读周汝昌作品的时候觉得周汝昌似乎很不喜欢林黛玉,那么周汝昌为什么不喜欢林黛玉呢?

很多学者认为周汝昌对林黛玉的偏见过多,因为周汝昌在品评林黛玉的时候,对林黛玉大多是负面的评价。比如在《红楼梦》第五十七回合湘云要为邢蚰烟出气的时候,林黛玉说史湘云是充荆轲摄政。周汝昌觉得林黛玉在嘲笑史湘云,为人太刻薄。在刘姥姥进大观园的故事情节里,周汝昌觉得林黛玉太自私而且偏执,冷酷无情。再比如在林黛玉菊花诗夺冠的时候,周汝昌认为史湘云的诗明显是强于林黛玉,是因为史湘云自谦才最后改为林黛玉是第一的。类似这样的评价周汝昌还说了很多,在周汝昌的笔下,林黛玉是一个任性、自私、无情的人,而且周汝昌还认为她和贾宝玉并不是真爱。周汝昌的这些评价自然是引起很多红学研究者的歧义,不少人觉得黛玉是率真、真诚的多情女子,所以不少学者认为周汝昌评价林黛玉是不公平的,一些女性红学研究者则表示周汝昌其实不了解女人的心理,所以对林黛玉的评价有失偏颇。

红学家周汝昌简洁

红学家周汝昌出生在天津,字禹言,号敏庵,别署解味道人,是中国著名的古典文学家、红学家、诗人、书法家,被称为是继胡适等人之后的新中国红学研究第一人,后人评价他时将他誉为当代的红学泰斗。


周汝昌少年时期经历了不少次的失学、停课、逃难,但是在他大学前已经积累了很多的知识。1939年燕京大学招生,他以英语免试的资格进入了王牌西语系,在校期间周汝昌跟随很多文学大家学习,如钱钟书、顾随等,后来周汝昌又进入中文系研究院学习,是当时研究院录取的第一个研究生。

周汝昌投身红学研究主要是受到胡适的影响。周汝昌小时候就听过母亲口述的红楼梦的故事,1947年周汝昌收到自己哥哥的来信说亚东版的《红楼梦》有胡适的一篇考证文章,周汝昌的哥哥让周汝昌去燕大的图书馆查证一下,周汝昌找到《咏芹诗》后,撰写成文还在《天津民国副刊》上发表了,这篇文章被胡适看到后,胡适立马给周汝昌回信,此后二人就经常书信来往一起切磋、讨论《红楼梦》。1948年,周汝昌亲自带着自己的《红楼恶魔那个新证》去向胡适请教,胡适还将珍贵的《甲戌本石头记》借给周汝昌,所以周汝昌感叹过很多次,说胡适对他爱护有加,对胡适的人品和学问也是非常敬佩。2005年周汝昌出版了20多万字的《我与胡适先生》,书中不仅写了他对《红楼梦》的研究心得,还写了自己与胡适的讨论。


周汝昌怎么评价王熙凤

周汝昌是中国新派红学届的泰斗级别的人物,他一身都致力于红学的研究,所以他的学术观点一直是备受关注,尤其是他对《红楼梦》中人物的品评,那么周汝昌是怎样评价王熙凤的呢?


周汝昌曾说《红楼梦》中的两大主角是贾宝玉和王熙凤,因为贾家的败落是内外夹击而造成的结果,王熙凤也是有一定责任的,她一直偷偷放高利贷、毒害尤二姐......可以说是做了不少有心机的事情。但是周汝昌认为王熙凤依然是当之无愧的“脂粉英雄”,因为她办事果断、胆大心细,在无比复杂的环境下苦苦支撑着那个将要倾倒的家族,那样的才能、那样的干练是一般人很难做到的,所以在书中,王熙凤也是曹雪芹后半部分重点描写的对象,她与前半部分的贾宝玉可以称作是“双峰并举”。

周汝昌对王熙凤并没有像一些红学研究者持有贬低的态度,周汝昌认为有心机的要分为明哲保身和利己害人两种类型,所以要根据不同的心机来评论王熙凤这个人,不能错评了王熙凤。王熙凤虽然心机多,但是多数情况下她都是为了明哲保身,并不是有意要加害别人,她是属于还有些良心的那种。比如《红楼梦》中,她疼惜邢蚰烟,而且非常爱惜丫鬟小红,对自己的贴身丫鬟平儿也是爱护有加,而且非常反对和厌恶赵姨娘,在大观园被抄检的时候,她也没有站在坏人的那边等等。所以周汝昌先生对于王熙凤是保持中立的态度的。

周汝昌作品有哪一些

周汝昌是我国著名的红学研究学者、诗人、作家、书法家,曾获中国艺术研究院首批众神研究员的称号,一生都在从事红学研究,是新中国红学研究第一人和集大成者,所以周汝昌作品最为著名的大都是和红学相关。如《石头记会真》、《红楼梦新证》等。

周汝昌作品

《红楼梦新证》这本书完书于1948年,这本书是关于《红楼梦》和曹雪芹的考证的书,在中华文化艺术史上也算作是一部名著,自从1953年被出版后,就在红学界引起不小的关注。书中一共分为八章,第一章的全书的引论,主要介绍了《红楼梦》的作者曹雪芹。后面七章分别从人物考、籍贯出身、地点问题、雪芹生卒、红楼纪年、史事稽年、文物杂考这七个方面发表了作者自己本人对《红楼梦》的简介和研究。

《石头记会真》一书汇集了现今能找到的10多个古抄本《红楼梦》,并对这些古抄本进行比较、分析,最后将这些比较结果全部书写在《石头记会真》一书中,所以这本书被不少人评为是最接近曹雪芹原本真笔的一部《石头记》。关于这本书的命名,周汝昌也给出过解释,他说“石头记会真”中的会聚集义,领悟义的意思,而真的意思是要最大限度的还原曹雪芹原著的真相,遵循真风格、真意旨、真精神的原则。而且这本书无论是编辑体例还是表达方式上都和其他的古抄本书籍不一样,所以这是一部非常新颖的《石头记》。

红学家周汝昌在红学研究方面有哪些贡献

周汝昌一直是以中国新红学界的红学泰斗而著称,一生都在从事红学研究,为中国新红学事业的发展做出突出贡献。那么周汝昌在红学研究方面有哪些贡献呢?

周汝昌在红学研究中主要考证了曹雪芹的身世和家境,并且他仔细研究了大量的档案和书籍后,周汝昌得出一个结论:《红楼梦》是一部自传体小说。周汝昌对于红学研究的贡献主要体现在以下几个方面。

第一就是《红楼梦》的汇校工作,周汝昌和他的哥哥周祜昌二人一起完成了《石头记会真》的编辑工作,这本书是汇集了到目前为止能找到的所有古抄本而总结出来的著述,《石头记会真》对这些古抄本进行全面的汇校,向人们展示了所有的异文,这本书也被称为是最接近曹雪芹原意的书籍。

第二便是周汝昌对曹雪芹的考证,使得人们对于《红楼梦》的作者有了一个空前清晰的印象和了解。

第三就是《红楼梦新证》的问世,这本书为中国红学界建立了一个完整的研究大厦,为众多红学研究者指出了一个明确的方向,所以周汝昌对于红学界是一个里程碑一样的人物。

第四周汝昌是最早提出曹学研究的先行者,后来的脂学、芹学、版本学等提出后,周汝昌认为只有汇集了这些学科,才是真正的红学,是他将对一本书的研究上升为一门学问。


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