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名人对胡适的评价

历史趣事 2019-4-2 9:53:44 

名人对胡适的评价

胡适是中国有名的诗人和学者,有着深厚的文化功底。他倡导文学改革,对中国白话文的发展有着杰出的贡献。下面,就让我们来看一下,名人对胡适的评价是怎样的吧。

世界著名历史学家、汉学家余英时曾经评价胡适说:“对于这样一个启蒙式的人物,既不能用中国传统经师的标准去衡量他,也不能用西方近代专业哲学家的水平去测度他。他在西方哲学和哲学史两方面都具有基本训练则是不可否认的。这一点训练终于使他在中国哲学史领域中成为开一代风气的人。”

余英时评价胡适是一个启蒙式的人物,在哲学等方面有着杰出的成就。胡适自己相比“哲学史”,他更喜欢用“思想史”,有人说他是一个行动家,因为他总是在思想的基础上行动。胡适成为五四运动的领袖就是其最好的证明。而胡适在思想上的来源则显得十分复杂,因为他在继承中国传统思想的同时,有吸收了西方的思想。

中国近代文学家梁实秋曾评价过胡适的为人。他说:“胡先生,和其他的伟大人物一样,平易近人。“温而厉”是最好的形容。我从未见过他大发雷霆或盛气凌人。他对待年轻、属下、仆人,永远是一副笑容可掬的样子。就是在遭到挫折侮辱的时候,他也不失其常。“其心休休然,其如有容。”

著名学者、哲学家张中行也曾有过类似的评价,都是称赞胡适性格温和,平易近人。这大概与胡适良好的教育有着很大的关系。胡适远赴美国留学,接受新式的教育,有着深厚的文化功底,才情品貌俱佳,显得非常儒雅。大概也是因为他温和的性格和出色的才情,使得他交友广泛,富有着他独特的美丽,使他身边的人,不自觉地被他所吸引。胡适也总是笑容满面,从不见曾见他有失风度,哪怕是在遭受困难的时候,胡适也总是从容而淡定的样子,这往往会令他身边的人更加感到佩服。

胡适是中国知名的学者,他在各方面都有着杰出的成就,名人对胡适的评价也有很多,余英时、梁实秋等人都对胡适赞赏有加。

少不读鲁迅老不读胡适

少不读鲁迅,老不读胡适,这句话可以理解为少年时候要多阅读胡适的书,老年时多阅读鲁迅的书。为什么有这种说法呢?


这事因为鲁迅和胡适的作品是两个完全不同的风格。鲁迅观察十分尖锐,用语很刻薄,情感很悲凉,让人有种沉重感。这样的文字,在年老之后读,会更有韵味,体会更加深切,可以得到不同的心得。而胡适是相对平易近人,给人一种希望,在年轻时读这样的文字,会有益养成健康的心理,朝气蓬勃。

《少不读鲁迅老不读胡适》这本书是由韩石山编写的,它于2005年由中国友谊出版公司出版。这本书一共有3个部分,第一部分介绍了时代背景和人物背景;第二部分是论战,发表不同的观点和立场;第三部分将鲁迅和胡适进行对比。这本书总的来说是偏向胡适的,在作者看来,胡适更加理性和温和,而鲁迅在一定程度上是比较偏激的。胡适就像文人,而鲁迅更像是革命家。

鲁迅和胡适同样是在母亲的呵护下成长的,同样是从小康家庭衰落从而尝尽了世间的世态炎凉。但是在他们的文字中,可以看出鲁迅以恨为出发点,而胡适以爱为起点,所以他们两个人的风格完全不同。也正是因为他们的这个风格差异导致他们所理解的东西也有所不同。

《少不读鲁迅老不读胡适》将有关鲁迅和胡适的内容写的很深入,让我们对他们的了解更加透彻。介绍完以后,你是不是已经理解了为什么少不读鲁迅,老不读胡适了呢?

胡适纪念馆

胡适纪念馆位于现在现在的中国台湾台北市南港区研究院路2段,这里也是胡适生前的居住地。这座纪念馆设立于1662南12月10日,是为了纪念胡适对于文学和学术上的杰出贡献而修建的。现在的胡适纪念馆时常举行各种和胡适相关的活动,已经成为了当地一个著名的旅游景点。


这座纪念馆主要由三个部分组成,分别是:故居、陈列室和墓园。首先来看故居,这是一座位于台湾中央研究院之内的建筑,一共只有一层楼房,白墙蓝窗,室内仍旧保持着胡适先生在世时的摆设。然后是陈列室,这是在1964年的时候由胡适的美国朋友吏带所出资修建的,这里主要展出的是胡适个人的情感经历、学术文化方面的成就、胡适和近代、胡适和雷震四个部分,以及他生前使用的一部分物品、文稿和信件等。最后是他的墓园,位于旧庄国西北侧、中央研究院二段以东的旧庄中南段坡地。现在的墓园矗立着一座胡适的雕像,此外在主墓区还有一块用大理石镌刻而成的墓志铭,不远处还立有他的儿子胡思杜和胡祖望的墓碑。主墓区毗邻的地方还有其他一些学者的墓碑。

对于胡适这样一位为中国的现代化进程做出过突出贡献的人来说,他高尚的精神和和蔼可亲的形象将永远被我们所缅怀和铭记。因此如果有机会的话,不妨去中国台湾的胡适纪念馆瞻仰一下他生前工作和生活的场所,或许会对他有新的认识和了解也说不定。


胡适传记

胡适是一位闻名海内外的著名学者和名人。《胡适传记》是以流畅的笔法,再现了他昔日的风貌,不但包括了他的政治主张,学术建树,思想倾向等,还包括他的生活情趣、思维方式等一系列,特别是在晚年他在台湾的生活更是跃然纸上。在这部书中发现了很多鲜为人知的材料,也纠正了出版物有关胡适的相关错误信息。

《舍我其谁:胡适》

其中胡适传记最权威的便是由江勇振所写的《舍我其谁:胡适》。这部书以传记的形式,追踪了胡适从小学到大学的全部求学过程,内容详细、丰富,就如再现了“中国思想界第一人”是如何成长的。江勇振并不是被胡适牵着鼻子走,他用详实的资料和严谨的考证来证明,澄清了以往关于胡适很多的重大误会。作者也通过对比不同的版本,阐述脍炙人口的故事背后的真相,重新塑造了胡适在上海时期的思想状态,挖掘出了被胡适想要毁灭的狭义而又狂热的民族思想。

江勇振的这本胡适传记,虽然还没有全部出版,但仅仅是第一部就已经达到了非同凡响的地步,这被称为“学界公认最权威的胡适传记”。江勇振说:“我的理想就是希望能够栩栩如生的展现胡适的学术、思想、生活和他的事业,通过这部传记来重新塑造胡适所处的时代风貌。”而这位从台湾师范大学历史系毕业,美国哈佛大学博士的江勇振做到了他所说的。

我的朋友胡适之

说起胡适这个名字,相信对中国近现代史有所了解的人都曾听说过这个名字。胡适作为白话文的大力倡导者和新文化运动的领袖,对于促进当时中国封建思想的解放和加速现代化进程起到了非常重大的作用。然而或许很多人都不了解的是,胡适这样一位学贯中西的学术大师确是一个十分亲切和蔼又风趣幽默的人,他一生结交了许许多多的朋友,这些朋友既有跟他一样的知识分子,也有默默无名的平民百姓。他的朋友多到了什么地步?在胡适生前有一句流行语叫“我的朋友胡适之”,可见他交友之广泛。

下面讲一个胡适和一个卖芝麻饼的小贩袁瓞的故事。在1959年胡适担任中国台湾中央研究院时,有一次收到了一封来自陌生人的信件,这封信就是这个叫袁瓞的小贩寄来的。关于这个小贩,在《胡适之先生纪念集》这本书中有一篇叫做《博士和芝麻小贩》的文章,讲到了这个袁瓞虽然只是一个卖芝麻饼的小贩,但是这个人却喜欢研究世界各国的政治问题,而且一遇到自己无法理解的难题,便会向当时的大学者胡适请教。胡适在第一次给他的回信中说道:我很感谢你在辛苦做饼之余写了这封两千余字的信给我,以后我可以向周围的人说有一个每天辛苦做饼的人还肯在工作之余关心国家大事,这已经使我非常高兴和骄傲了。

这个小贩收到回信之后,十分感激,以后便常常和胡适有书信上的往来。胡适还曾邀请他来到自己的南港寓所来见面交谈。他们从人生哲理谈到国家政事,几乎是无所不谈。

“我的朋友胡适之”这句流行语,体现的是胡适作为一个大学者平等待人的高贵品格,让人不禁心生钦佩之情。

胡适 少谈些主义

胡适是中国知名的学者,他曾提出过“大胆假设,小心求证”的观点,在思想和治学方面做出了巨大的贡献。而“少谈些主义”同样也是胡适提出来的观点。现在,让我们一起去了解一下吧。


胡适指出:细心考察社会的实情,是舆论学家的第一要职,而所有的学理和“主义”都是他们考察的工具罢了。胡适从中指出众人必须吸取的三大教训,要少谈些主义。

其一:空谈主义是一件非常容易的事情,是任何人都可以做的事情。其二:空谈外来的某某主义,对任何人都没有任何用处。这只是有心人对于特定情况的救济方法而已。众人不去实践和研究实际需要,只是在一边空谈,就好比一生只会背诵药方而不会根据病人的实际情况断药一样。

其三:这种只会在口上说说的“主义”很可能被有心人利用,从而给自身招来祸患。

因此,胡适指出,所有的“主义”都是有心人观察社会现实,利用人们对社会的不满而掀起的一种主张。而为了使这种主张能够更广泛,更便捷地传播,才给这种主张冠上“某某主张”的名头。

胡适认为这样凭空高谈主义是一件非常危险的事情,所以他提出了“多研究些问题,少谈些主义”的观点。也就是希望人们将更多的精力,放在如何解决实际问题之上,而不只是谈论主义的奥妙。对实际问题的解决却没有任何帮助。


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